Heil en zegen toegewenst voor het jaar 2012! Zo'n nieuw jaar prikkelt hoe dan ook tot nadenken over je manier van leven. Alleen het woord 'nieuw' suggereert al nieuwe mogelijkheden. Een nieuw begin. 'Dit is het jaar dat de Heer ons geeft'. Maar hoe gaan we leven? In de Oudejaarsbijlage van het Nederlands Dagblad geeft politiek filosoof Govert Buijs een aantal voorzetten. 'Afkicken van het paradijs', heet zijn bijdrage. Hij begint met een analyse van de economische crisis, 'wat nodig is, is een mentale revolutie als in de jaren zestig maar dan de andere kant op'. Nu komen we niet verder dan de bakens een beetje verzetten'. Na de analyse komt de vraag hoe we als christenen aan de samenleving moeten deelnemen. Govert Buijs gaat niet mee met prof. Van de Beek, die voor christenen een terugtrekkende beweging voorstelt. Van de Beek vindt dat we onze aandacht beter kunnen richten op de christelijke gemeente. Volgens Buijs moeten we juist verbinding zoeken. 'Je bent mensen onder de mensen en je wordt geroepen een bijdragen te leveren'. De christelijke gedachten over individualiteit en gezamenlijkheid geven kwaliteit aan de samenleving.

De vraag is, kan het een zonder het ander? Zonder de gemeente, de christelijke gemeenschapsbeoefening, hebben we de wereld weinig te bieden. Het is de basis van waar uit we de wereld ingaan. 'De wereld ingaan', is eigenlijk al een wat vreemde uitdrukking. We zijn op talloze manieren in de wereld. Maar hoe zijn we daar, dat is telkens de vraag waar het om gaat. Daar is door de eeuwen heen meer over nagedacht. Tot 8 januari is er in het stedelijk Museum van Zwolle een tentoonstelling over de Moderne Devotie, een opwekkingsbeweging uit het eind van de 14e eeuw. 'Aan God gehecht', is de verlangende naam van de tentoonstelling. 'Het verhaal van Thomas A Kempis en Geert Grote'. Ik hoop er morgen met een paar vrienden heen te gaan. Ik zie er naar uit. Geert Grote (1340-1384) vond zijn tijdgenoten te individualistisch, materialistisch en teveel gericht op status. Dat komt allemaal heel bekend voor. Hij wist een tegenbeweging op gang te krijgen en stichtte gemeenschappen. 'Broeders (en ook Zusters) des Gemeenen Levens.' Praktische vroomheid en spiritualiteit stonden centraal. Ze waren een zegen voor de hele samenleving. Soms moet je even achterom kijken om weer vooruit te kunnen.